Торих ва достон

Баъд аз ин ки корвони асирони дашти Карбало аз Шом ба Мадина баргаштанд ва зулми ҳукумати Язид ба Аҳли байти Паёмбари Аъзам(с) барои мардуми Мадина

Кушанда ва бурандаи сари имом Ҳусейн (а)-ро мешиносед? Марде, ки шонздаҳ бор пои пиёда ба «ҳаҷ» рафт, аммо имом Ҳусайн(а)-ро сар бурид? Яке аз афроди

Ҷавоне хидмати имом Ҳусейн (а) расид ва гуфт: «Ман фарди гуноҳкорам ва наметавонам худро аз анҷоми гуноҳон боздорам, маро насиҳат кун!» Имом Ҳусейн (а) фармуд:

Худои Мутаол дар ояти 96 сураи Оли Имрон мефармояд: إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِى بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وَهُدىً لِّلْعَلَمِينَ‏ Дар ҳақиқат аввалин хонае, ки барои

Сафия ба хонаи ҳазрати Хадиҷа рафт. Вақте Хадиҷа шунид, ки Сафия ба диданаш омадааст, аз ӯ ба гармӣ истиқбол кард ва ӯро ба дохили ҳуҷраи

Масҷиде, ки қиблаи мусулмонон дар он тағйир кард Масҷид Зуқиблатайн (дорои ду қибла) дар Мадинаи Мунаввара масҷиде аст, ки дар он Худованд ба Паёмбари Аъзам(с)

Ҳазрати Хадиҷа пас аз чанд рӯз ҳазрати Муҳаммадро дид ва дар бораи алоқаи худ ба издивоҷ бо ӯ ингуна сухан гуфт: Эй писари амак, ба

Сафари пурсуд, ростгӯӣ, амонатдорӣ ва мудирияти сафару тиҷорати ҳазрати Муҳаммад (с) ва ҳикоятҳои Майсара дар бораи ҳазрат, ки дар сафар ба Шом дида буд, ҳазрати

Пас аз он ки ҳазрати Муҳаммад аз назди ҳазрати Хадиҷа берун рафт Майсара ғуломи ҳазрати Хадиҷа ва ҳамроҳи ҳазрати Муҳаммад дар сафари тиҷоратӣ даромад. Ӯ

Корвони Қурайш ба Ила ё Бусро даромад. Ҳазрати Муҳаммад (с) ба самти чоҳи хушке, ки дар он наздикӣ буд рафт ва дасташро дар чоҳ даровард

Ҳазрати Муҳаммад бо кӯмаки Майсара ва Носеҳ бори шутуронро бастанд. Баъд аз Худоҳофизӣ бо амӯҳояш ва Хадиҷа, ки барои бадрақаи онҳо омада буданд ба самти

Ҳазрати Муҳаммад (с) 25 сола буд, ки саросари Арабистонро хушксолии сахте фаро гирифт. Мардуми Макка махсусан оилаҳое, ки харҷи зиндагияшон аз роҳи галладорӣ ва деҳқонӣ