Осори тиловати Қуръон
Алӣ Муҳаммадраҷаб : ”Эй ҷома бар худ печида! Шабро ҷуз андаке (ки махсуси истироҳат аст, барои ибодат) бархез. Нисфи шаб (-ро ба ибодат ихтисос деҳ)
ژوئن 14, 2011
Алӣ Муҳаммадраҷаб : ”Эй ҷома бар худ печида! Шабро ҷуз андаке (ки махсуси истироҳат аст, барои ибодат) бархез. Нисфи шаб (-ро ба ибодат ихтисос деҳ)
Барои шинохти андешаи як инсон, аз ду роҳ метавон ба ӯ дастраси пайдо кард: 1) Аз роҳи сӯҳбат кардан бо худаш (агар дар қайди ҳаёт
Қуръон! Нурест, ки хомӯш намешавад. Чароғест, ки дурахшандагии он заволнопазир аст. Дарёест, ки жарфҳои он дарк нашавад. Роҳест, ки равандаи он гумроҳ нагардад. Шӯълаест, ки
Дар ривоёт омада аст,ки барои анҷоми ҳар коре «Бисмиллоҳир раҳмонир раҳим» бигӯед. Масалан дар ҳадиси шарифе,ки аз ҳазрати Паёмбар(с) ривоят шуда,ки фармуданд: «كل أمر ذي
Сайидбурҳони Акбар Ҳар мусалмоне шавқ дорад паёмбари Исломро бишиносад ва бидонад он ҳазрат аз назари сурату сират чигуна будааст, ки Худованди мутаъол ба сифотҳои олӣ
Эйнштейн дар поёнҳои умри худ рисолае нигошт ба унвони “Die Erkla”rung – von” яъне “Баёния”. Ӯ дар ин рисола исломро бар тамомии адёни ҷаҳон тарҷеҳ
Таъсири Қуръон ва ҳадис бар шеър ва шоирӣ Таъсири Қуръон ва ҳадис дар адабиёти форс-тоҷик аз ҳамон даврони нахустин ошкор буда аст. Дар шеъри шоироне
Баррасии симои Ҳазрати Масеҳ(а) дар Қуръон ва муқоисаи иҷмолии он бо омузаҳои китоби Муқаддаси масеҳиён баёнгари тафовути амиқи чеҳраи он ҳазрат бо ин ду китоби
Қуръон мӯъҷизаи бузург ва ҷовидони Паёмбари Ислом ҳазрати Муҳаммади Мустафо(с) аст, ки барои ҳидояти ҳамаи оламиён омадааст. Бо тааммул дар ин мӯъҷизаи бузург, ки ба
قال الله العزیز: يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ بُرْهَانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُبِينًا Эй мардум! Далели равшане аз тарафи Парвардигоратон барои шумо омад