Сухани рӯз

Имом Алӣ(а)фармуд: وَ اللَّهَ اللَّهَ فِي بَيتِ رَبِّکمْ لَا تُخَلُّوهُ مَا بَقِيتُمْ فَإِنَّهُ إِنْ تُرِک لَمْ تُنَاظَرُوا Аз Худо битарсед! Аз Худо битарсед дар бораи

Паёмбари Акрам (с): لاَ تَنْظُرُوا إِلَى كَثْرَةِ صَلاَتِهِمْ وَ صَوْمِهِمْ وَ كَثْرَةِ اَلْحَجِّ وَ اَلْمَعْرُوفِ وَ طَنْطَنَتِهِمْ بِاللَّيْلِ اُنْظُرُوا إِلَى صِدْقِ اَلْحَدِيثِ وَ أَدَاءِ اَلْأَمَانَةِ

Имом Алӣ (а) мефармоянд: عاقِبَهُ‌ الصِّدقِ نَجاهٌ وَ‌ سلامهٌ Ҳосил ва самараи ростгӯӣ наҷот (аз ранҷу азоб) ва саломатӣ дар дунё ва охират мебошад. Ғурар,

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص):اَلصِّدقُ طُمَأْنينَةٌ وَ الْكَذِبُ ريبَةРасули Худо (с) фармуданд:  Ростгӯӣ сабаби оромиш ва дуруғгӯӣ сабаби ташвиш ва нооромӣ аст.  Наҳҷ-ул-фасоҳа, ҳадиси 1864

Паёмбари Акрам(с)фармуд: الْعَقْلُ نُورٌ فِي اَلْقَلْبِ يُفَرَّقُ بِهِ بَيْنَ اَلْحَقِّ وَ اَلْبَاطِلِ  Ақл нуре дар қалб аст, ки бо он ҳақ аз ботил ҷудо мешавад.

Паёмбари Акрам (с): اَلتَّوَكُّلُ بَعْدَ الْكَيْسِ مَؤْعِظَةٌ Таваккул ба Худо ҳамеша баъд аз бакоргирии дурусти ақл ва пандгирӣ аст. Канзулуммол, ҷ.3, с. 103

Расули Худо (с) фармуд: الْمَهْدِيُّ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ يُصْلِحُهُ اللَّهُ فِي لَيْلَةٍ Маҳдӣ аз мо Аҳли байт аст ва Худо (кори) ӯро дар як шаб

قَالَ رَسُولُ‏ اللهِ‏ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ اَلثَّقَلَيْنِ مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي كِتَابَ اَللَّهِ وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي

Паёмбар(с) дар бораи ҳазрати Алӣ(к):أَنَّهُ لاَ يُحِبُّكَ إِلاَّ مُؤْمِنٌ وَلاَ يَبْغَضُكَ إِلاَّ مُنَافِقٌЭй Алӣ! Дӯст намедорад туро магар мӯъмин ва душман намедорад туро магар мунофиқ.саҳеҳи

Паёмбари Аъзам (с) фармуд: أنَا مَدینَهُ العِلمِ وعَلِیٌّ بابُها،فَمَن أرادَ العِلمَ فَلیَأتِ البابَ Ман шаҳри донишам ва Алӣ дарвозаи он аст. Пас ҳар кас дониш

Паёмбари Аъзам (с) фармуд: مَن أحَبَّ الحَسَنَ وَ الحُسَینَ فَقَد أحَبَّنِی وَ مَن أبغَضَهُما فَقَد أبغَضَنِی Ҳар касе Ҳасан ва Ҳусейнро дӯст дорад, дар ҳақиқат