Қуръон ва Ҳадис

Яке аз зеботарин омӯзаҳои фарҳанги исломи таваҷҷуҳ ба амотандори ва ҳифзи амвол ва дороиҳои дигарон аст ки дар ихтиёри афрод қарор дода шуда аст.Худованди Мутаол

Яке аз зеботарин омӯзаҳои фарҳанги исломи таваҷҷуҳ ба амотандори ва ҳифзи амвол ва дороиҳои дигарон аст ки дар ихтиёри афрод қарор дода шуда аст.Худованди Мутаол

Қуръон гоҳе аз дастуроти лозимул иҷро бо ҷумлаи “кутиба алайкум”: бар шумо навишта шуда таъбир мекунад, аз ҷумла дар ояти 178 Бақара ва ҳамчунин оёти

Худованди Мутаол дар Қуръони Карим чунин мефармояд: مَّا كاَنَ محَُمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَ لَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَ خَاتَمَ النَّبِيِّنَ  وَ كاَنَ اللَّهُ بِكلُ‏ِّ

Муҳимтарин масъалае, ки дар сураи Нур дунбол шуда аст масъалаи иффати умуми ва мубориза бо ҳаргуна олудагии ҷинси аст ки дар буъдҳои мухталифе мавриди барраси

Вориди ҳар хонае ки мешавед дар мезанед ва иҷоза мегиред, зеро барои ворид шудан ба ҳар ҳариме адаб ҳукм мекунад иҷоза бигиред. Дар ин олам

Касоне ки худро аз гуноҳ ҳифз мекунанд дар назди Худованд ҷойгоҳи хоссе доранд. Ҳам дар ин дунё сарбаланд ҳастанд ва ҳам дар охират ки назар

Дар дунёи имрӯза бисёре бо ҳар роҳҳе, ки шуда мехоҳанд дар байни мардум маҳбуб шаванд ва дар байни онҳо қимат ва қадре пайдо кунанд. Аммо

Ба номи Худо Шахсе пас аз шаҳодати имом Ҷавод(а) дар маҷлисе ҳазрати имом Ҳодӣ(а) ро мулоқот кард ва саволот ва ончи ки намедонист аз имом

Ба номи Худо Худованд дар Қуръон мефармояд: فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا

Гуфтам: Издивоҷ чи фоидае дорад? Гуфт: “وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ

Расули Худо(с) фармуданд: “Моҳи Рамазон фаро расида моҳе бо баракат ки Худо рӯзаашро бар шумо воҷиб гардонид. Дарҳои биҳишт дар ин моҳ боз мешавад ва